Alfredo Naffah Neto

Las trescientas voces de María Callas

Cuando se piensa en intérpretes/cantantes del siglo XX, es innnegable que María Callas constituye un marco divisorio en la historia de la ópera italiana, en el ámbito de los estilos interpretativos. Controvertida al extremo: adorada por unos, descalificada por otros, difícilmente provoque indiferencia en quienquiera que sea. Un ejemplo vivo de ese marco divisorio es […]

El tercer oído y la música

En el aforismo 246 de “Más allá del bien y del mal”*, Nietzsche comenta: ¡Que tortura son los libros escritos en alemán para aquel que posee el tercer oído! ¡Cómo se detienen contrariando junto al lento revoltijo de ese pantano de sonidos sin armonía, de ritmos que no danzan, que entre los alemanes es llamado […]

Nietzsche y el enigma del lenguaje

El mundo en la medida del hombre ¿Qué es … la verdad? Una multitud llena de metáforas, de metonimias, de antropomorfismos, en resumen, un conjunto de relaciones humanas poéticamente y retóricamente erguidas, transpuestas, hechizadas, y que después de un largo uso, se parecen a un pueblo firme, canónicas y contreñidoras: las verdades son ilusiones que […]

Diez Mandamientos para un Psicoanálisis Trágico

Los mandamientos transcriptos abajo son un intento de expresar -bajo la forma de prescripciones- las directrices básicas para un psicoanálisis trágico, tal como lo he concebido y practicado, en los últimos años. Sin embargo, a muchos puede parecerle extraño -si no aleatorio o incluso arbitrario- este intento de juntar psicoanálisis y tragedia, especialmente cuando elijo […]

Nietzsche y el psicoanálisis

Resumen: Este ensayo tematiza las relaciones posibles entre la genealogía nietzscheana y el psicoanálisis. Primeramente, examina las controversias que surgen de la relación histórica entre la producción nietzscheana y la freudiana para, de inmediato, ejemplificar el uso de la genealogía nietzscheana como herramienta de valoración crítica del psicoanálisis. Por tanto, toma la noción de inconsciente, discutiendo […]

La Psicoterapia en busca de Dioniso

La enseñanza de Dioniso: El Dioniso de Atenas -tal cual aparece en los documentos del siglo V a.C. -es un dios fundamentalmente mundano, afirmador de los valores positivos de la vida terrestre; no existe en él tendencia ascética alguna, ningún misticismo que busque una fuga del mundo como forma de alcanzar la plenitud de sí- contrariamente […]

Alguna cosa acontece en mi corazón

Vivir en Sampa [*] significa una aventura diariamente renovada. Las complicaciones comienzan al salir de casa; nunca sabemos qué tipo de tránsito nos espera: un recorrido que lleva medianamente diez minutos puede llevar ese tanto o extenderse veinte minutos, media hora o incluso más. Si la salida fuese, después de alguna de aquellas lluvias torrenciales, es muy […]

Otro en mí

A Marília Muylaert y a nuestras discusiones en clase. Uno de los grandes equívocos del psicoanálisis es pensar la subjetividad y el mundo como entes distintos, excluyentes: la célebre oposición “mundo interno”-“mundo externo”. El mundo nunca nos es totalmente interior, ni exclusivamente exterior: es parte de nuestro ser, ingrediente de la sustancia que nos compone […]

El aroma de la papaya verde: La exaltación de la vida en una unión Dionisíaca con la naturaleza

Analizar un film tan complejo y multifacético como este constituye una tarea, como mínimo, temeraria, dado el riesgo que se corre de caer en reduccionismos y simplificaciones. Sin embargo, como ése es el trabajo que me propuse aquí, sólo resta lanzarme a esa aventura, procurando traducir en palabras el torbellino de sensaciones que me despertó […]

La transferencia y el eterno retorno

La transferencia y el eterno retorno- Es necesario decir que, desde que Freud describió ciertos movimientos estructurantes del proceso analítico bajo la categoría de la transferencia, la cuestión no dejó de intrigar y desafiar a diferentes psicoterapeutas, transformándose en punto de pasaje obligatorio de toda reflexión seria, independientemente del abordaje teórico involucrado. Definida por él como un desplazamiento hacia […]

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